Đại tá Phạm Quế
Dương không thể là một tội phạm
Bà Đỗ thị Cư - nguyên phó giám đốc
Lâm trường Yên Bái, đảng uỷ viên đảng bộ
Bộ Lâm nghiệp– đă viết về chồng ḿnh- đại
tá Phạm Quế Dương- như sau : “Gia đ́nh tôi tự
hào có người chồng chung thuỷ, người cha mẫu
mực, người ông hiền hoà. Đối với họ
tộc giữ được nếp gia phong, kính trên
nhường dưới. Đối với bạn bè chân
thành cởi mở. Đối với cấp dưới
khoan dung độ lượng. Không ỷ quyền nạt
nộ kẻ dưới. Biết thương yêu đồng
đội lúc khó khăn. Không phân biệt kẻ sang người
hèn. Đối với cấp trên, anh Dương có cá tính
đặc biệt, không cơ hội, khom lưng, nịnh
hót, cầu lợi cá nhân, chỉ phục tùng người thực
sự có tài và rất tôn trọng người tài. Nếu
như ai đó bất tài, thất đức th́ dù ở cấp
cao đến mấy cũng không thần phục được
anh Dương. Chính v́ thế mà anh luôn bị thiệt tḥi
và gặp rất nhiều gian truân trong suốt quá tŕnh công
tác của ḿnh … Anh là người dám nói trước những
điều nhiều người biết nhưng không dám
nói, dám làm những việc nhiều người thấy cần
phải làm nhưng không dám làm …”.
Niềm tự hào của phu nhân Phạm Quế
Dương được xem là chính đáng khi bản nhận
xét của tướng Hoàng Phương – bí thư đảng
uỷ Viện Lịch sử Quân sự Việt Nam – cũng
từng ghi nhận : “– Nhiệt t́nh công tác tốt, có sáng
kiến và tháo vát trong điều kiện rất thiếu
người, thiếu phương tiện và kinh phí - Sống
chan hoà với anh em, trong sinh hoạt không có hiện tượng
vun vén cá nhân, mặc dù gia đ́nh có rất nhiều khó
khăn … - C̣n ương khi có việc ḿnh chưa thông
…”
Vậy mà, chồng bà, một con người
như thế, nay đă quá tuổi “thất thập cổ
lai hy” lại đang bị giam cầm, tù tội.
Không phải nhà tù của kẻ thù ngoại bang mà
nhà tù của những người cầm quyền ở một
chính quyền do chính đại tá Phạm Quế
Dương chinh chiến từ buổi đầu, đổ
mồ hôi, nước mắt và cả máu ḿnh góp phần xứng
đáng tạo dựng nên !
Nước mắt giàn giụa, bà nghẹn ngào nói
lên nỗi lo lắng sắp tới đây không biết chồng
bà có c̣n đủ sức lực để đứng vững
trong một phiên toà quái ác không.
Bà gần như gục hẳn xuống khi mô tả
cảnh bà gặp chồng hôm 14 tháng 2 mới đây. Bà liên
tưởng một lần đưa chồng đi cấp
cứu “v́ bệnh của anh Dương đă có tiền
sử về tim, lúc đó cấp cứu v́ nghi nhồi máu
cơ tim, bản thân rất nhiều bệnh : viêm gan, viêm
túi mật măn, viêm đại tràng, gai đôi cột sống,
rối loạn tiền đ́nh”. Ông là một
thương binh 4/4.
Một người làm sử xả thân bảo vệ
sự thật
Ông Phạm Quế Dương từng được
cử giữ các chức vụ : Trợ lư tuyên huấn
Trung đoàn 240, sư đoàn 367; Trưởng pḥng tuyên huấn
Quân khu 2; Phó chính uỷ sư đoàn 243 … Nhưng có lẽ
nhiệm vụ giao phó hợp sở trường, sở
đoản nhất đối với ông là cương vị
Tổng biên tập tạp chí Lịch sử Quân sự. Ông
có trí nhớ rất tốt, trong đầu ông chứa một
kho sử liệu không nhỏ.
Ngày 10 tháng 7 năm 1986, tổng bí thư Lê Duẩn
từ trần, trong tiểu sử ông ta, các cơ quan ngôn luận
đều công bố : “Năm 1960, tại Đại hội
lần thứ 3, … đồng chí được bầu lại
vào Ban Chấp hành Trung ương, được bầu
vào Bộ Chính trị, giữ chức Bí thư Thứ nhất
và Bí thư Quân uỷ Trung ương …”. Với
cương vị Tổng Biên tập Tạp chí Lịch sử
Quân sự, đại tá Phạm Quế Dương đă
công phu đi t́m để trao đổi cùng nhiều quan chức
cao cấp của Đảng : ông Chu Huy Mân, chủ nhiệm
Tổng cục Chính trị, ông Đào Duy Tùng. trưởng
Ban Tuyên huấn Trung ương, ông Hoàng Tùng, Bí thư Trung
ương Đảng, phụ trách khối Tuyên huấn …
kiên quyết đề nghị phải đính chính cho
đúng sự thật và ghi rơ : tổng bí thư Lê Duẩn
chỉ kiêm chức Bí thư Quân uỷ Trung ương từ
năm 1978 đến năm 1984.
Tổng biên tập Tạp chí Lịch sử Quân sự
tuyên bố dứt khoát: "Nếu không sửa lại
cho đúng lịch sử, chúng tôi không cho đăng tiểu
sử Lê Duẩn như trên trong tạp chí khoa học về
lịch sử quân sự"
Trong dịp kỷ niệm 55 năm ngày thành lập
quân đội nhân dân Việt Nam, ông Lê Đức Anh, với
tư cách cố vấn Ban Chấp hành Trung ương Đảng
Cộng sản Việt Nam đến thăm Viện Bảo
tàng Quân đội. Ngày 14 tháng 2 năm 2000, báo Nhân Dân, báo Quân
đội Nhân dân đăng lại trên trang nhất bài nói
này, trong đó có đoạn : “… Về đồng chí
đại tướng Vơ Nguyên Giáp, nguyên bộ trưởng
Bộ Quốc pḥng, các đồng chí thể hiện khá rơ,
nhưng cần tập trung để làm rơ vai tṛ của dồng
chí là người trực tiếp thực hiện quyết
định của Bác Hồ về tổ chức thành lập
Đội Tuyên truyền Giải phóng quân (22-12-1944), người
chỉ huy chiến dịch Điện Biên phủ 1954 chấn
động dư luận thế giới". Câu nói này
nếu của người khác th́ không ai chú ư mấy,
nhưng v́ dư luận xă hội lâu nay đă ghi nhận một
hệ thống chủ trương vùi dập, hăm hại
đại tưóng Vơ Nguyên Giáp thông qua việc vu cho Đại
tướng là Việt gian v́ từng làm con nuôi cho mật
thám Pháp; việc biến ông thành "Ông tướng đặt
ṿng"; việc bầy ra vụ Năm Châu-Sáu Sứ để
giăng bẫy Đại tướng …” mà người ta
dị nghị rằng chủ mưu là các ông Lê Duẩn, Lê
Đức Thọ, Lê Đức Anh, cho nên người ta hiểu
ngay đây cũng là một hành động nằm trong hệ
thống mưu đồ ấy, nhằm phủ định
cương vị Tổng tư lệnh các Lực lượng
Vũ trang của đại tướng Vơ Nguyên Giáp.
Câu nói trên phải được hiểu là : về
đồng chí đại tướng Vơ Nguyên Giáp các đồng
chí đă thể hiện khá rơ, nhưng thật ra chỉ nên
tập trung làm rơ vai tṛ của ông trong viêc thành lập Đội
Tuyên truyền Giải phóng quân (theo quyết định của
Bác Hồ) và chỉ huy chiến dịch Điện Biên Phủ.
Nếu không như vậy th́ hẳn ông Lê Đức Anh phải
nói : “… cần tập trung để làm rơ hơn vai tṛ của
đại tướng Vơ Nguyên Giáp trong việc tổ chức
thành lập Đội Tuyên truyền Giải phóng quân và chỉ
huy chiến dịch Điện Biên Phủ …" (so với
nhiều vai tṛ khác mà đại tướng Vơ Nguyên Giáp
đă đóng góp lớn lao cho cách mạng Việt Nam)
Hầu hết những người am hiểu
đều biết vậy nhưng không dám hé răng. Riêng
đại tá Phạm Quế Dương không ḱm chế nổi,
lại đùng đùng nổi trận xung thiên.
Tiếc rằng Ban Tư tưởng Văn hoá
Trung ương đă không v́ lẽ phải, không v́ tôn trọng
sự thật lịch sử mà lên tiếng, lại phù hoạ
rất sai trái. Ban TTVHTU, qua Báo cáo nhanh số 05/BC-DLXH của
ḿnh, chỉ đạo một cách áp đặt : “Bài viết
của cố vấn Lê Đức Anh được dư
luận của các tầng lớp nhân dân đặc biệt
quan tâm và đánh giá cao. Dư luận chung rất tâm đắc
với các quan điểm của đồng chí Cố vấn
… Nhiều ư kiến đề nghị Bộ Chính trị
quan tâm chỉ đạo việc trưng bầy ở Viện
Bảo tàng Quân đội và việc viết lịch sử
quân đội theo các yêu cầu nói trên của đồng
chí Cố vấn v́ đó cũng chính là nguyện vọng
chung của toàn dân, không để cho các quan điểm
đánh giá phiến diện : đề cao một vài cá nhân,
xuyên tạc lịch sử, coi nhẹ sự lănh đạo
của Đảng, của Bác đối với quân đội
chen vào”. (Báo Nhân Dân đăng ư kiến ông LĐA ngày
14/2, ngày 23/2 Báo cáo nhanh đă ấn hành. Không biết bằng
phương pháp nào ban TTVHTƯ chỉ trong chưa đầy
một tuần lễ (trừ thời gian viết bài và in ấn)
đă thu thập được dư luận của các tầng
lớp nhân dân ? Vấn đề này có thực sự nóng hổi
và tác động trực tiếp thiết thực đến
đời sống xă hội như chuyện tăng giá
điện, nạn dịch cúm gà không mà chỉ trong mấy
ngày đă có nhiều ư kiến đề nghị Bộ
Chính trị đến thế ?).
Việc một cơ quan khoa học nước
ngoài nào đó chọn 10 danh tướng thế giới,
trong đó riêng Việt Nam có 2 (Trần Hưng Đạo và
Vơ Nguyên Giáp) là hoàn toàn có thể có thật, và là chuyện
b́nh thường thôi. Viện Khoa học nước ấy
chọn thế, Viện Khoa học nước khác có thể
chọn khác. Cũng như cuối mỗi năm báo chí Việt
Nam chọn 10 sự kiện quốc tế tiêu biểu trong
năm kiểu này, báo nước khác chọn khác. Thế mà
khi đại tá Phạm Quế Dương cùng một số
người hùn nhau bỏ cả tiền túi ra để in
cho được cuốn “Mười danh tướng thế
giới” th́ bị An ninh Văn hoá mời lên mời xuống
hạch sách, hăm doạ. Sách vẫn “ương ngạnh”
xuất bản. Để rồi … bị thu hồi ! Nếu
trong cuốn sách kiểu như thế mà có tên các ông Lê Duẩn,
Lê Đức Thọ, Lê Đức Anh th́ ngày ấy chắc
người ta đă phóng tay đổ công, đổ của
của nhân dân mặc sức tuyên truyền rùm beng. Bảo rằng
để khuyếch trương niềm tự hào dân tộc.
Khi đại tướng Hoàng Văn Thái từ
trần, được tướng Hoàng Phương đồng
ư và sau khi trao đổi với Cục Tuyên huấn, đại
tá Phạm Quế Dương viết bài tưởng niệm.
Trong đó, có những đoạn rất xúc động: “Tuổi
già hạt lệ như sương. Các cán bộ cũ ở
Bộ Tổng Tham mưu nghe tin Anh ra đi, đă bàn bạc
cùng nhau để cô đặc giọt lệ tuổi già viết
thành tám chữ "Tron nghĩa nước non, vẹn t́nh
đồng đội” trên bức trướng khóc Anh. Nào
ai hay những giọt lệ ấy đă nói hộ nỗi
ḷng của toàn dân, toàn quân trong việc đánh giá công lao,
đức độ của một trong những vị
Tướng tài! Cũng phải thôi. V́ ḷng Dân vẫn là ư
Đảng. Trước sự ra đi của một vị
tướng như Anh, công luận bao giờ cũng là công
bằng, chính xác"
Ông tướng Nguyễn Đ́nh Ước t́m mọi
cách ngăn trở không cho đăng bài tưởng niệm
đó ngay cả trên Tạp chí Lịch sử Quân sự. Nhà
báo Phạm Quế Dương loay hoay thế nào vẫn quyết
tâm đăng bằng được, sau đó ít lâu. Bởi
v́ ông cho rằng "Chẳng phải ông Hoàng Văn Thái bị
thù ghét mà các ông Lê Trọng Tấn, Chu Văn Tấn, Trần
Văn Trà, Lê Quảng Ba, Lê Thiết Hùng, Vương Thừa
Vũ … cũng bị như vậy. V́ họ cho là các ông ấy
thân ông Giáp. Có thế thôi.".
Một tín đồ có tâm Phật.
Trong lư lịch, ông Phạm Tiến Phúc (tên khai sinh
của đại tá Phạm Quế Dương) khai là ḿnh
theo đạo Phật. Thực tế, ông quả là người
rất từ bi, bác ái.
Bà Cư kể rằng ông Dương không những
đă từng góp hết lương của ḿnh mà c̣n bán cả
quân trang, cho đến chiếc mũ cối, đôi giầy
vải để trả lương cho anh em trong Ban Biên tập
Tạp chí Lịch sử Quân sự. Thế mà, sau 2 năm,
vào khoảng 1985-86, Tạp chí được thưởng
4 xe đạp Đi-a-măng, anh em b́nh bầu cho ông, ông nhất
quyết nhường cho người khác
Là đại tá, Tổng Biên tập Tạp chí Lịch
sử Quân sự, ông Phạm Quế Dương được
phân phối một căn hộ tầng một khép kín ở
Khu Tập thể Thanh Xuân bắc. Vợ con khấp khởi
chờ đợi ngày dọn nhà. Cuối cùng tất cả
thất vọng v́ ông đă nhường cho một gia
đ́nh có mẹ già bị bại liệt và 3 con nhỏ.
Một chị thường đến lấy
nước gạo ở Khu Tập thể 37 Lư Nam Đế
bỗng nhiên bị mất cả xe đạp, lẫn thùng
nước gạo, ông Phạm Quế Dương liền
đưa cho chị chiếc xe đạp của Kiều
Anh- con gái út của ông- nói là cho mượn. Sau mấy ngày
phải nhờ bạn đèo xe đi học, cháu năn nỉ
ông đ̣i xe về. Ông tuyên bố đă cho chị ấy.
Một người thỉnh thoảng đến
thăm tôi, mà tôi nghi là công an ch́m, kể lại. Một hôm,
anh đang cùng ông đi trên hè phố, gặp một cháu gái
chân quê đi bán rau, bị công an thu giữ. Cháu khẩn khoản
kêu xin, tŕnh bầy rằng đây là toàn bộ vốn liếng
của cháu. Ông Phạm Quế Dương cũng xin hộ
không được. Ông đành móc túi c̣n khoảng gần
trăm ngàn, đưa cho cháu hết.
Bà con từ nhiều tỉnh xa về đội
đơn đến Mai Xuân Thưởng tŕnh lên lănh đạo
không được, đến nhờ vả đại tá
Phạm Quế Dương. Ai cũng được ông tiếp
đón ân cần. Chẳng những thế, người
đói c̣n được ông mời cơm, người rách
được ông cho quần áo. Gặp mưa, ông tặng
áo mưa. Tiếng lành đồn xa, bà con bảo nhau kéo
đến ngày càng đông. Vợ con khổ sở, ông phát ốm
v́ không được nghỉ ngơi. Đă thế c̣n mang
vạ là bị quy tội kích động nhân dân khiếu kiện
! Trong 902 đầu tài liệu tuyên bố tịch thu
được ở nhà ông có một số nhiều những
đơn thư đó.
Vợ chồng ông Phạm Quế Dương
được mời đi lễ hội Đ́nh Tổ Bắc
Ninh, nhân đó rủ nhau ra viếng mộ cụ nghè Lê
Văn Thịnh. Thấy cảnh mộ hoang sơ, trong
đoàn hơn chục người đi viếng lại chỉ
có mỗi cô giáo Cấp Một cầm nhang ra thắp, ông
Dương bỗng sụp xuống nức nở. Khi về
lại Đ́nh Tổ thụ lộc, nghe ông từ kể về
công đức Cụ Nghè, ông Dương lại oà khóc và khởi
xướng ngay việc tôn tạo mộ cụ Lê Văn Thịnh.
Bà Cư hỏi : ông định lấy tiền đâu ra
để làm việc này. Ông ngước nh́n lên bàn thờ,
vẻ thành kính : "Rồi Cụ sẽ cho ḿnh".
Mấy tuần sau, được truy lĩnh mấy triệu
bạc tiền "Tiền khởi nghiă". Ông
Dương khoe với vợ con : "Đấy bố
nói Cụ sẽ cho có đúng không !” . Rồi ông đem nộp
cho ban tôn tạo mộ cụ nghè Lê Văn Thịnh.
Ông c̣n chủ tŕ cùng Hội Sử học tổ
chức hội thảo và sau đó đứng ra góp viên gạch
đầu tiên tôn tạo mộ bà Nguyễn Thị Lộ-
vợ yêu danh nhân Nguyễn Trăi- tại Khuyến
Lương.
Đền thờ danh nhân Nguyễn Trăi vừa
được Nhà nước cho xây dựng khang trang dưới
chân Côn Sơn cũng có phần nhờ Phạm Quế
Dương là người tích cực góp công đề
xướng, xuất phát ngay sau chuyến ông hành
hương cùng Hội Dưỡng sinh lên Côn Sơn.
Chùa Diên Hựu (tức chùa Một Cột) - ngôi
chùa có thời kỳ từng được xem là biểu
tượng của Hà Nội- c̣n tồn tại được
như ngày nay là nhờ công đức rất lớn của
phật tử Phạm Quế Dương. Năm 1985, khi
xây Bảo tàng Hồ Chí Minh, Đảng và Chính phủ
đă có chủ trương phá bỏ khuôn viên chùa Một Cột.
Y kiến đề đạt của phật tử Phạm
Quế Dương không được xem xét đúng
mưc. Ông phản ứng ngày càng gay gắt và đấu
tranh ngày càng quyết liệt, bất chấp mọi sự
va chạm với những quyền lực tối cao có nguy
cơ đe doạ tính mệnh ḿnh. Ông bảo : "Ai cho
phép khoanh cả khuôn viên chùa Diên Hựu- Một Cột vào
khuôn viên Bảo tàng Hồ Chí Minh ? Bảo tàng Hồ Chí Minh
dù có vĩ đại bao nhiêu cũng mới có 12 tuổi v́
khánh thành 1990. Không thể áp đặt Bảo tàng Hồ Chí
Minh ngồi trên chùa Diên Hựu-Một Cột có gần 1000
năm tuổi của vua Lư Thái Tổ gửi cho đời
sau được ”.
Khi cuộc đấu tranh thắng lợi, Chùa
Diên Hựu được bảo toàn, ông cười hoan hỉ.
Bảo rằng đấy là nhờ ơn Đức Phật
tổ.
Dẫu sao, ông vẫn chưa thôi ấm ức. Tuy
chùa Một Cột không bị phá bỏ hoàn toàn, nhưng nhà
thờ Tổ và khu nhà Tăng đă bị triệt tiêu. Bài
vị của các sư tổ của Chùa - những vị
trụ tŕ ở đây từ thế kỷ 11- nay phải
thờ chung ở nhà thờ Mẫu. Đồng thời,
sư không có chỗ ở, phải khoanh bằng gỗ ghép
để ở trong Tam Bảo, trước ban thờ
đức Đại tạng Đại Bồ Tát và vong
linh các gia quyến đưa lên chùa.
Năm 1996, một cơn băo lớn bỗng quật
đổ cây bồ đề cổ thụ của chùa Một
Cột. Lời thỉnh cầu của sư săi không đem
lại hiệu quả. Lại cũng chính phật tử
Phạm Quế Dương phải sắn tay vào cuộc.
Không quản ngại, ông chạy đủ mọi cửa,
chắp tay vái tứ phương mới cứu được
cây bồ đề Diên Hựu.
Cuộc đấu tranh lâu dài, gian nan nhất,
được khởi sự ngay từ sau ngày về
hưu của người con hiếu đễ ḍng họ
Phạm là cuộc đấu tranh đ̣i Tử Dương
Vọng đ́nh. Ngôi đ́nh vọng của làng Tử
Dương, xă Tô Hiệu, huyện Thường Tín đă từng
toạ lạc tại số 8 Hàng Buồm. Đ́nh
được xây dựng từ thời Hậu Lê, 1767, thờ
Tuệ trung thượng sỹ Trần Tung, anh cả của
Hưng đạo đại vương Trần Quốc
Tuấn. Đ́nh này bị một hộ chiếm đoạt,
phá đ́nh làm nhà, quét vôi che phủ bia, làm phi tang tất cả
báu vật trong Đ́nh. Có ư kiến của cố vấn Phạm
Văn Đồng, có công văn của UBND TP Hà Nội,
Thanh tra thành phố Hà Nội, yêu cầu quận Hoàn Kiếm
giải quyết. Song, qua hàng chục năm trời, dân làng
Tía đi lại, lên xuống cầu xin mà lănh đạo quận
Hoàn Kiếm vẫn không đoái hoài.
Ông Dương đă từng tuyên bố sẵn
sàng hiến toàn bộ số tiền 7000 USD giải thưởng
nhân quyền của tổ chức nhân quyền quốc tế
Human Rights Watchs để làng nộp cho toà án quốc tế
La Haye làm án phí xử kiện đ̣i Tử Dương Vọng
đ́nh. Đây là nỗi khắc khoải, day dứt hết
sức lớn trong ḷng ông Phạm Quế Dương.
Ngày 14 tháng 2 vừa qua trong buổi gặp gia
đ́nh tại trại giam B14, sau khi thuật lại nội
dung bản cáo trạng Viện Kiểm sát Nhân dân gửi
ngày 3 tháng 2 năm 2004, ông đă thiết tha nhắn gửi
: "Thôi th́ mọi tội lỗi quy kết bố
đành chịu hết. Chỉ mong sao Nhà nước trả
lại Tử Dương Vọng đ́nh cho ḍng họ Phạm
quê ta".
Nói phỉ phui, nếu v́ sự đàn áp quá dă man của
chính quyền này mà dẫn đến cái chết của ông
thí xin hăy mai táng ông tại làng Tử Dương; bên mộ
là một miếu thờ; trong miếu thờ đặt
pho tượng đồng của ông; dưới bức
tượng là ḍng chữ mạ vàng kể trên. Không chỉ
để ḍng họ Phạm tưởng nhớ ông mà để
các thế hệ noi theo một tấm gương nghĩa
hiệp, một tấm ḷng tha thiết v́ quê hương
đất nước.
Một chiến đấu tính mạnh mẽ của
người cựu binh tái ngũ chống Tàu
Năm 1960, sĩ quan chiến binh chống Pháp Phạm
Quế Dương chuyển ngành về làm cán bộ tuyên
truyền Tổng cục Lâm nghiệp. Năm 1965, tiếng
gọi tiền phương lại thôi thúc ông tái ngũ. Ông
đánh giặc cho đến khi thành thương binh. Xuất
ngũ, máu chiến binh có chiến đấu tính rất mạnh
mẽ lại thúc đẩy ông lao vào cuộc đấu
tranh xoá bỏ áp bức, bất công, bảo vệ nhân phẩm,
đ̣i tự do, dân chủ cho nhân dân.
Góp ư với đại hôi IX đảng Cộng sản
Việt Nam, trong bài "Phải cải cách chính trị cùng
với cải cách kinh tế" ông viết : " … cầm
quyền như hiện nay Đảng ta trở thành một
thứ Đảng độc quyền, Đảng trị.
Gọi là Đảng độc quyền v́ khi Bác Hồ c̣n
sống, c̣n có đảng Xă Hội, đảng Dân Chủ.
Nay chỉ c̣n có 1 đảng Cộng Sản. Gọi là
đảng trị v́ Đảng thống trị, ngồi
lên đầu dân, quyết định hết nhưng không
chịu trách nhiệm trước dân … T́nh h́nh đất
nước ta ngày càng tụt hậu xa so với thế giới
về kinh tế, ngay cả những nước gần cận
trong khu vực. Nạn tham nhũng tràn lan không bài thuốc
chũa trị, từ người lái xe ôm đến bà bán
nước vùng quê đều rơ, sao những người
lănh đạo đảng CSVN không thấy mà lúc nào cũng
chỉ muốn người ta tung hô Đảng sáng suốt,
Đảng quang vinh, đời đời nhớ ơn
Đảng … Muốn cứu văn t́nh thế không thể chỉ
đổi mới bằng cải cách kinh tế mà phải
nhanh chóng triệt để cải cách, đổi mới
chính trị. Phải nói thẳng là cải cách-đổi mới
chính trị, không thể nói là cải cách-đổi mới
hành chính, một kiểu nói lừa dối lương tâm …
Người đứng đầu Đảng và Nhà nước
(Chủ tịch nước hay Tổng thống) phải là
một. Đảng cử ra ba bốn người rồi
để dân trực tiếp bỏ phiếu. Không thể
như hiện nay, Đảng cử ra Tổng Bí thư th́
tự nhiên dân phải nhận là Vua của ḿnh rồi. Sự
thật đó là Vua của ĐCSVN chứ có phải của
dân đâu …. Phải thật sự bầu cử tự do.
Người dân được tự do ứng cử, xoá bỏ
việc mọi danh sách phải thông qua Mặt trận Tổ
quốc. Đó là một việc làm lùa bịp, trấn áp trắng
trợn người tài một cách bẩn thỉu, đáng
khinh mà những người cầm đầu Mặt trận
Tổ quốc đă có lúc tự nhận ḿnh chỉ là
"cây cảnh" … Quân đội, công an là công cụ vũ
trang của Nhà nước, không phải của riêng Đảng.
Trả lại câu nói của Bác Hồ : ”Quân đội ta
trung với nước, hiếu với dân”. Tự sửa
câu nói lịch sử của Bác Hồ là bất hiếu, bất
trung … ĐCSVN phải xin lỗi vụ Nhân văn-Giai phẩm,
vụ Xét lại, vụ Kim Ngọc, vụ án Trường
Xuân. Các vụ này xử lư oan bao nhiêu hiền tài của
đất nước. Dân sẽ thông cảm, tha thứ cho
Đảng, coi đấy là những sai lầm của sự
ngây thơ một thời, nếu ĐCSVN thành thật xin lỗi,
rút bài học cho bản thân …".
Trong bài "Tôi tự ứng cử Quốc hội
để làm ǵ ?" ông viết : "Rồi lại gần
đây, việc kư hiệp định biên giới và vùng biển
Việt – Trung. Dư luận xôn xao, Quốc hội Việt
Nam đă thông qua chưa ? Hiệp định Thương mại
Việt - Mỹ chỉ là hiệp định buôn bán giữa
hai nước mà c̣n làm đủ mọi thủ tục
tŕnh, rồi thông qua Quốc hội như diễn kịch.
Vậy sao cái Hiệp định Biên giới và Hải phận
quan trọng ngàn đời đốí với danh dự và
lương tâm Non sông đất Việt mà lại kư vụng
trộm như vậy sao ?"
Trong bài "Đại tướng quân Vơ Nguyên
Giáp không phải là Bí thư Quân uỷ Trung ương mà cũng
chẳng phải là Tổng tư lệnh các lực lượng
vũ trang nhân dân hai cuộc kháng chiến chống Pháp, chống
Mỹ ?", ông viết : "Vừa rồi tivi ta có chiếu
bộ phim về đại tướng Lê Đức Anh. Họ
ca ngợi ông ta đẹp làm sao, hay làm sao, vĩ đại
biết bao ! Với ông ta, loại như tôi, xa vời quá
cho nên không dám b́nh luận. chỉ xin phép nhắc lại cái
thời tôi làm Tổng biên tập tạp chí Lịch sử
Quân sự thuộc Viện Lịch sử Quân sự Việt
Nam, ông ta là đại tướng, Bộ trưởng Quốc
pḥng, siêu cấp trên của tôi. Tôi được ông Ngọc,
thiếu tướng, thư kư của ông ta gọi lên mấy
lần để gặp ông ấy. Tôi đều cảm
ơn xin cáo v́ quá bận việc. Sự thật là v́ lúc ấy
tôi biết họ đang làm quyển sách "Đường
thời đại”, bốn tập, do nhà xuất bản
Quân đội Nhân dân xuất bản. Nếu gặp, e rằng
ông đại tướng Lê Đức Anh ấy ra lệnh
phải tham gia th́ bỏ xừ. Nhận th́ là kẻ vô
lương tâm với lịch sử, mà từ chối th́
đừng có đùa. Do đó, xin cáo vậy”.
Đại tá Phạm Quế Dương có tội
không ?
Con người trung thực, thánh thiện như
thế chắc chắn chưa hề phạm tội. Tuy
nhiên, nếu xét "phạm thượng" là tội lớn
th́, nếu không được Trời Phật phù hộ
độ tŕ, hẳn ông đă mắc ṿng lao lư từ lâu rồi.
Ông tuổi Tân Mùi (1931). "Tân biến vi toan, hiển vinh
th́ it, gian nan th́ nhiều", các cụ xưa bảo thế.
Riêng cái tội khinh khi đối với ông Lê Đức
Anh như thế, nếu không cao số, nhiều người
đă đủ chết rồi. Huống chi ông thường
nhiều khi gay gắt, khinh mạn một cách quá trớn,
không nên, mà cũng không cần thiết. Cũng trong bài vừa
kể, có đoạn ông viết : "Không biết ông Hà
Đăng có đi lính không ? Và nếu đi lính th́ ông có là
lính đánh nhau không hay chỉ làm "phóng văn ĺnh".
Các cụ xưa có câu : "Tuư ngoạ sa trường quân mạc
tiếu. Cổ lai chinh chiến kỷ nhân hồi". Lính
có loại kia, loại nọ. Loại "phóng văn
ĺnh" tức là lính văn pḥng, không trực tiếp
đánh nhau nhưng gần cấp trên, giỏi nịnh hót
nên lên cấp chức vù vù, thậm chí lính đào ngũ vẫn
lên tướng. loại tướng ấy gọi là
"tướng lên đài", tức là đái lên tường".
Trong bài "Xin mời làm rơ ai là kẻ cơ hội", có
đoạn ông viết : "… Sự việc nếu chỉ
thế thôi th́ cũng chẳng cần quan tâm. V́ đối
với những người lính dám đánh nhau th́ Lê Đức
Anh dù có là cái tướng ǵ cũng chẳng để lại
dấu ấn tốt đẹp nào đối với lịch
sử trong sáng của dân tộc, của quân đội ta”.
Trong bài "Xin mời cùng làm rơ ai là "Kẻ lén lút"
", sau khi vạch rơ chân tướng cái ông tướng
Nguyễn Đ́nh Ước xuất phát từ một tên
lính đào ngũ, cái ông phó giáo sư Nguyễn Đ́nh Ước
nhờ xin xỏ được đặc cách, được
chiếu cố (có khoảng chục bài của Tào Mạt,
Đào Thái Tôn, Nguyễn Hữu Đức … từng đề
cập đến việc này), can cớ ǵ ông Dương lại
đi cà khịa lung tung "Cái lũ phong cho ông hàm phó giáo
sư cũng câm miệng cả ! … Bọn phong tướng
cho ông cũng chả nói chi ! … Và cái Quốc hội mà công dân
nghiêm chỉnh viết bức thư kia gửi cả niềm
tin vào cơ quan quyền lực tối cao của nhà nước
pháp quyền cũng câm tịt" ! Tiêu đề một
số bài viết của ông Dương cũng thật là
khinh mạn : "Viện kiểm sát Nhân dân tối cao nên
đi học thêm văn hoá và pháp luật", "Kẻ
lưu manh, dối trá” … Thậm chí, đối với tổng
bí thư Nông Đức Mạnh, ông cũng nỡ ḷng nào
trích từ đâu đó đoạn thơ “Tài Nông mà đức
cũng Nông …" !
Dù là đấu tranh chống cường quyền
tôi cũng không ưa lối viết, lối nói quá bỗ
bă, đốp chát. Tôi cũng không đồng t́nh với những
chuyện đả kích cá nhân quá xô bồ.
Ngoại trừ vài ba nhân vật không ai không thể
không oán giận, khinh ghét : một ông Tổng Bí thư Đảng,
sau chiến thắng 1975, v́ quá huênh hoang, hợm hĩnh
đă đẩy dân tộc trầm luân thêm trong hai cuộc
chiến rất không đáng có, đánh Campuchia và đánh
Trung Quốc …; một ông Trưởng ban tổ chức
Trung ương Đảng ám hại bao nhiêu hiền tài, vu
cáo cả cho đại tướng Vơ Nguyên Giáp là tay sai mật
thám Pháp …; một ông Chủ tịch nước mắc rất
nhiều lời đồn đại khả tín về khai
man lư lịch vào Đảng, về liên quan trực tiếp
đến cái chết của tướng Nguyễn B́nh,
đến vụ Năm Châu-Sáu Sứ … , hầu hết tất
cả những người khác đều là những con
ngựi có ưu, có khuyết, có tốt có xấu như
chúng ta. Rồi cũng như họ, nếu đặt chúng
ta vào cương vị cao trong cơ chế này, hẳn
chúng ta cũng phải nói gần như họ, làm gần
như họ. Tôi đă từng quen một số người
nay có chức tước rất cao, đang bị nhiều
người oán giận, xỉ vả. Song, trước
đây khi c̣n hàn vi với nhau, tôi từng yêu quư cả về
tài năng lẫn đức độ của họ. Cho
nên vấn đề cơ bản là phải đấu
tranh, có thể rất gay gắt quyết liệt, với
những đường lối, chủ trương, chính
sách sai lầm cúa Đảng. Phải thuyết phục, thậm
chí tạo sức ép mạnh cho đổi mới thực sự,
cải tổ thực sự, sao cho đáp ứng được
yêu cầu và khả năng thực sự của đất
nước, hoà hợp thực sự được với
trào lưu tiên tiến của thế giới. Trong một
chế độ chính trị ưu việt th́ người
xấu cũng sẽ thành tốt, trong một cơ chế
đúng đắn, minh bạch th́ không những sẽ hạn
chế được quan tham mà kẻ cơ hội, gian
hùng cũng không thể trở thành độc tài, tàn bạo
được.
Dẫu sao cũng không thể xem đại tá Phạm
Quế Dương là một tội phạm. Ông ấy có những
khuyết nhược điểm rất đáng chê trách.
Tuy nhiên nếu v́ bị xúc phạm mà trở nên hận thù, ỷ
quyền, cậy thế tạo ra cả một "thế
trận bát quái” giăng bẫy, vu khống, bôi nhọ, tuyên
truyền tạo dư luận để hăm hại ông ấy,
thậm chí ghép ông ông ấy vào tội tầy tṛi không thể
có : tội gián điệp th́ thật là gian manh quá mức,
độc ác quá mức. Ḷng người tất sẽ oán
thán mặc dù không dám biểu lộ công khai. Trờ́ rồi
sẽ không dung. Đất rồi sẽ không tha.
Xin được dẫn ra đây đoạn kết
bài viết ngày 15 tháng 2 năm 2004 của nhà văn, cựu
chiến binh chống Pháp Hoàng Tiến : "Những
người như ông Phạm Quế Dương là những
người yêu nước. Trừng phạt những
người yêu nước là một tội ác. Nếu cứ
xét xử cho thoả ḷng tức tối cuả lệnh trên,
th́ người viết bài bào chữa này xin chịu h́nh phạt
cùng ông Phạm Quế Dương. Người Việt Nam
coi trọng đạo lư, tôi xin dâng thân xác ḿnh để cảnh
tỉnh những nhà cầm quyền đừng nên làm
điều thất nhân tâm quá đáng”.
Những kẻ lạm dụng quyền lực
hăy biết tự răn để tỉnh táo nhận
được ra rằng trong hơn tám mươi triệu
người Việt Nam đang sống cả trong và ngoài
nườc tất phải có biết bao nhiêu Hoàng Tiến.
Hà Nội 24 tháng 2 năm 2004
Nguyễn Thanh Giang
Số nhà 6 – Khu Tập thể Địa Vật lư Máy bay
Trung Văn - Từ Liêm – Hà Nội
Nguyễn Thanh Giang